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La justificación del bien

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Ficha Técnica

Título: La justificación del bien
Autor: Vladímir Soloviov
Ano de edição ou reimpressão: 2012
Editora: Ediciones Segueme
Idioma: Espanhol
Dimensões: 155 x 236 x 35 mm
Encadernação: Capa dura
Páginas: 592
Peso: 956g
ISBN: 9788430118069

Sinopse

¿Qué hacer cuando la realidad concreta parece desmentir las esperanzas y no quedan rincones donde el mal no se enseñoree? ¿Entregarse a lo inevitable ignorando toda pregunta en un mundo idealizado? Al escribir La justificación del Bien en los últimos años de su vida, Soloviov ofrece su testamento intelectual más comprometido, la lúcida expresión de su madurez ética, pues reconociendo el mal incluso en su espesor apocalíptico, no aparta la mirada del Bien.

El lector que se acerca hoy a sus páginas descubre un auténtico sistema de filosofía moral. La argumentación del brillante pensador ruso se basa en una fenomenología de los datos naturales de la moralidad humana, representados por los sentimientos del pudor, la compasión y la piedad.

Cada uno de ellos se convierte en criterio regulador de la relación del hombre con lo que le es inferior (el mundo animal), con sus semejantes (las relaciones humanas en todos los dominios) y con el principio superior religioso. En esta magna moralia cobra especial significado la independencia de la reflexión moral respecto de la religión positiva.

No en vano, la afirmación del ámbito propio de la moralidad, que cuestiona ya a cada individuo en el centro de su existencia, exige la realización de la libertad personal y el ejercicio de la dignidad moral antes incluso de prestar la obediencia debida por cada uno a la fe. Únicamente desde aquí pueden ponerse hoy los cimientos que permitan edificar una tan verdadera como necesaria filosofía de la esperanza.

Sobre o autor

Vladímir S. Soloviov nació en Moscú, el 16 de enero de 1853. Filósofo, poeta, crítico literario, desarrolló un significativo papel en el desarrollo de la filosofía y la poesía rusas de finales del XIX, y en el renacimiento espiritual de principios del XX.

Amigo y confidente de Dostoievsky, se acusa su influencia no sólo en el ámbito estricto de la filosofía (N. Lossky, P. Florensky, S. Frank, S. Bulgákov), sino también en el campo general del arte y la literatura (A. Blok, A. Biely). Murió el 31 de julio de 1900.

Entre sus obras podemos citar Crisis de la filosofía occidental, 1874; Crítica de los principios abstractos, 1880; Fundamentos espirituales de la vida, 1882-1884; El sentido del amor, 1892-1894; La justificación del Bien, 1897; y Tres encuentros, 1899.

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